“物是人非事事休,欲语泪先流。”是什么意思?

景物依旧，人事已变，一切事情都已经完结。想要倾诉自己的感慨，还未开口，眼泪先流下来。出自于宋代李清照的《武陵春·春晚》。原文：风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

“物是人非事事休，欲语泪先流”的意思是：风物依旧是原样，但人已经不同，一切事情都完了，想要诉说苦衷，眼泪早已先落下。物是人非事事休欲语泪先流出处：武陵春·春晚 全文如下：风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

的意思是：周围的景物还跟原先一样，可是人却非当时的那个人，好多美好的事情都找不到了，想说话，还没有说的出口，泪水就已经流了下来。物是人非事事休 ，欲语泪先流。的出处该句出自《武陵春》，全诗如下：《武陵春》李清照 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

“物是人非事事休，欲语泪先流”的意思是景物依旧，人事已变，一切事情都已经完结。想要倾诉自己的感慨，还未开口，眼泪先流下来。物是人非事事休，欲语泪先流。出自宋代李清照的《武陵春·春晚》风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。

“物是人非事事休,…”全诗

物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。李清照词作鉴赏 这首《武陵春》为作者中年孀居后所作，非一般的闺情闺怨词所能比。这首词借暮春之景，写出了词人内心深处的苦闷和忧愁。全词一喝三叹，语言优美，意境，有言尽而意不尽之美。

武陵春① 【宋】李清照 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，② 也拟泛轻舟。③ 只恐双溪舴艋舟，④ 载不动、许多愁。【作者】1084－？，号易安居士，济南（今属山东）人。幼有才藻，十八岁适金石家赵 明诚，夫妇感情甚笃。

物是人非事事休的意思是：景物依旧，人事已变，一切事情都已经完结。原文如下：《武陵春·春晚》【作者】李清照 【朝代】宋 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

“物是人非事事休”全诗：风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。出自宋代李清照的《武陵春·春晚》。赏析：这首词是宋高宗绍兴五年（1135）作者避难浙江金华时所作。当年她是五十三岁。

“物是人非事事休，欲语泪先流”出自李清照的《武陵春·风住尘香花已尽》。\x0d\x0a原文\x0d\x0a武陵春·风住尘香花已尽\x0d\x0a李清照\x0d\x0a风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。\x0d\x0a闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。

欲语泪先流全诗全诗 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。“欲语泪先流”出自宋代词人李清照所作的《武陵春·风住尘香花已尽》。

物是心非事事非,抬眼低眉。抬眼低眉,指上无声泪先垂。是谁的诗句

这是北宋诗人枊永的词。改编自宋朝诗人李清照的《武陵春·风住尘香花已尽》风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。白话译文：恼人的风雨停歇了，枝头的花朵落尽了，只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。

出自：宋朝诗人李清照的《武陵春》改编 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

这应该是根据宋朝诗人李清照的《武陵春》中“物是人非事事休，欲语泪先流”的句子改编的，全诗是这样的：风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。译文：风停了，尘土里带有花的香气，花儿已凋落殆尽。

\x0d\x0a拓展资料：\x0d\x0a宋·李清照《武陵春》词：“物是人非事事休，欲语泪先流。”\x0d\x0a译文：物是人非”，景非昔同，不禁悲从中来；感到万事皆休，无穷落寞，故用“事事休”三字来概括。

我本将心向明月，奈何明月照沟渠！ 物是心非事事非，抬眼低眉。抬眼低眉，指上无声泪先垂。 小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 胭脂泪，留人醉，几时重，自是人生长恨水长东。 欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？ 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

心累且无人理解的诗词2 我本将心向明月，奈何明月照沟渠！物是心非事事非，抬眼低眉。抬眼低眉，指上无声泪先垂。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。胭脂泪，留人醉，几时重，自是人生长恨水长东。

夫哀莫大于心死,而人死亦次之,欲语泪先流,什么意思

夫哀莫大于心死，而人死亦次之。译文：悲哀没大过心死，而身死还在其次。欲语泪先流。译文：一想到这些，还没有开口我就泪如雨下。夫哀莫大于心死，而人死亦次之。出自《庄子·外篇·田子方》。田子方是篇首的人名。

译文：悲哀没大过心死，而身死还在其次。出自：《庄子·外篇·田子方》田子方是篇首的人名。全篇内容比较杂，具有随笔、杂记的特点，不过从一些重要章节看，主要还是表现虚怀无为、随应自然、不受外物束缚的思想。

指最悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。一般的悲伤不能超过无声的悲伤。“哀莫大于心死”出自《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”心死：指心像死灰的灰烬，思想顽钝，麻木不仁。

意思 周围的景物还跟原先一样，可是人却非当时的那个人，好多美好的事情都找不到了，想说话，还没有说的出口，泪水就已经流了下来。 出自：李清照 《武陵春》风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。