行百里路者半九十(行百里者半九十意思)
一、行百里路半九十是什么意思？
要走一百里路，走了九十里才算是走了一半。
比喻做事愈接近成功愈困难，愈要认真对待。一百里的路程，走到九十里也只能饥辩算是才开始一半而已。 激励人在做事的时候要一鼓作气，不可半途而废。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
出自：西汉·刘向《战国策·秦策五·谓秦王》：“诗云：‘行百里者半于九十。’此言末路之难也。”
译文：《诗经》上说：“要走一百里路，走了九十里才算是走了一半。。’这句话指最后的一段路最艰难啊。”
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相关国外谚语
1、The going is toughest towards the end of a journey.
在接近旅程终点时，前进是最艰难的。
2、One must sustain one's effort when a task is nearing completion.
当任务即将完成时，一个人必须坚持自己的努力。
3、The last part of an endeavor is the hardest to finish.
努力的最后一部分是最难完成的。
4、The last leg of a journey marks the halfway point.
旅程的最后一段是中途点。
参考资料来源：百度让激百科-行百里者半九十烂滑缺
二、行百步者半九十是什么意思，出自哪里！
出自西汉·刘向《战国策·秦策五·谓秦王》，意思是：一百里的路程，走到九十里也只能算是才开始一半而已。比喻做事愈接近成功愈困难，越要坚持到最后。
全文（节选）如下：
《诗》云：‘行百里者半于九十。’此言末路之难。今大王皆有骄色，以臣之愚观之，天下之事，依世主之心，非楚受兵，必秦也。何以知其然也？
秦人援魏以拒楚，楚人援韩以拒秦，四国之兵敌，而未能复战也。齐、宋在绳墨之外以为权，故曰先得齐、宋者伐秦。
秦先得齐、宋，则韩氏铄；韩氏铄，则楚孤而受兵也。楚先得齐，则魏氏铄；魏氏铄，则秦孤而受兵矣。若随此计而行之，则两国者必为天下笑矣。
译文如下：
《诗经》上说：‘走一百里路，即使走了九十里还燃伏只是一半。’着重指出走最后一段道路是十分艰难的。如今大王常常有骄傲的情绪，臣曾伍运经留心观察，方今天下之事，根据诸侯的心意，不是联合对付楚国，就是并力收拾秦国。何以见得？
秦人援魏抗楚，楚人援韩抗秦，只因势均力敌，正处在相恃不下的局面。而宋、齐两国置身四国之外，就显得举足轻重。
因此可以断言秦、楚两国谁先争取到宋、齐，谁就能取得最后的成功。秦国如果争得两家外援，就能遏制削弱韩国；韩国受到遏制，那么楚国便孤立无援而遭到打击；假如楚国先得到齐国的援助，魏国就会衰败，魏国衰败之后，秦国就会陷入孤立，饱受战祸。
如果按这条路走下去的话，那么秦、楚两国必然有一方遭受败亡之辱。
扩展资料：
《谓秦王》出自《战国策》
《战国策》是中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书（《国语》是第一部）又称《国策》。是战国时期游说之士的著作。
主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖（bǎi hé）的斗争。全书约12万字。腔段梁所记载的历史，上起公元前490年智伯灭范氏，下至公元前221年高渐离以筑击秦始皇。是先秦历史散文成就最高，影响最大的著作之一。
参考资料来源：百度百科——行百里者半九十
三、行百里者半九十整句诗是什么？
行百里者半九十整句诗是：“行百里者半九十，小狐汔济濡其尾。”，出自黄庭坚 〔宋代〕《赠元发弟放言》，原文好吵如下：
赠元发弟放言
黄庭坚 〔宋代〕
亏功一篑，未成丘山。
凿井九阶，不次水泽。
行百里者半九十，小狐汔济濡其尾。
故曰时乎，时不再来。
终终始始，是谓君子。
译文：
差一筐土的努力，也会堆不成山丘。
打井即便打了九成，也打不到泉水。
一百里走了九十里，只能算是走完了一半路程。
小狐狸渡河，几乎就要渡过了，结果友世侍还返带是颠簸挣扎，险象环生，连尾巴都弄湿了。
所以说时机稍纵即逝、时光一去不回。
君子应该始终如一，谨慎警醒。
“行百里者半九十”人生哲理：
如果百里是目标，那么走到九十里时的心态，最好应当是才走了五十里。越接近终点，就越要加倍小心，因为此时人们的心态，最易失衡。松懈、疲惫、狂躁、不安、患得患失、孤注一掷。
这是黎明前最后的黑暗，是潜在危险最多的时刻，由此而言，行百里者半九十，真乃金玉良言！君不见足球比赛，一方全场领先，最后时刻突然不会踢了，最终被翻盘。