一、清朝黄马褂代表什么

黄马褂在清朝是非常尊贵的赏赐不过，获得赏赐的人，却不敢随便穿在身上。这是怎么回事呢？要讲清楚这个问题，我们需要先看看黄马褂有什么作用？

按照功能作用的不同，黄马褂其实共分为四个种类。

一、行职褂子。所谓行职，顾名思义，这是一种与职业相关的用途。每当皇帝出行时，皇帝身边的所有随从，包括大臣、侍卫在内，全都要身穿黄马褂。而此处的黄马褂就有点工作服的意思。统一穿黄马褂，无非是为了体现威仪，震慑众人。颜色的选择上，一般都选择黄色。

黄色是象征皇室的帝王之色。此外，侍从还要集体在帽后戴孔雀翎，腰间佩上官刀。如此一来，整齐划一的造型，再加上象征皇权的黄色，皇帝还未走近，皇室的威严气息就已经扑面而来了。这种行职褂子是彻彻底底的工作之用，一旦不在皇帝身边，侍从就不准私穿黄马褂了，否则将会被治罪。

二、行围褂子。这种黄马褂主要是打猎或比武之时，皇帝专门用来赏赐的物品。咸丰皇帝之前，历代清朝皇帝都会到木兰打猎20多天，也就是当时说的围猎。但凡在打猎中表现优异，在把猎物献给皇帝时，都有机会被皇帝赏赐一件黄马褂。除了献猎物外，一般围猎期间还会进行一些类似于吵稿射箭、枪棒等比赛，通常是要求满汉蒙官吏全部参加。

一旦有人表现突出，或者达到了规定的某些要求，皇帝都会赏给这些官员黄马褂。这种褂子也同样只有在陪同皇帝围猎时可以穿，若其他时候穿，也会被扣上“觊觎皇权”的帽子。以上这两种黄马褂属于低级褂子，由于获得的门槛比较低，因此在外形上也与高级褂子有所区别。一般来说，低级褂子的纽扣都是黑色，而高级褂子的纽扣则通常与布料颜色相当，都是黄色。

除开纽扣之外，高级褂子上一般都还会绣有几团龙纹，龙纹的数量，通常是根据受赏人身份而定。比如亲王级别的人获得黄马褂，那么褂子上往往都会有八团龙纹。而其他高级褂子上通常只有两团或四团龙纹。至于低级褂子，就没有任何图案了。

三、武功褂子。清朝初年，但凡在战争中立下大功的将军，会被皇帝赐予“巴图鲁”的称号，又或是被封为爵爷。这些奖励，无一例外都是表现皇帝恩赐，展示亲密的手段。到了后来，黄马褂也渐渐具备了这些功能。比如武功黄马褂，一般是赏赐给在战争中做出重大贡献的将军。像在太平天国运动期间，凡是能在平乱战争中立下功劳的人，都能被赐予黄马褂。由于清廷急于平乱，就大肆封赏。太平天国平定之后，几乎每个参与平乱的将军都得到了一件黄马褂。

四、特赐褂子。特赐黄马褂一般是皇帝赐予钦差大臣和外交官的一种身份象征。通常情况下，当大臣获得这种特赐马褂之后，必须要骑着马绕着紫禁城走一圈，以此来彰显出皇恩浩荡。这在当时也被视作是一种荣耀。另外，有一些皇帝或者太后特别宠爱的人，也有机会被赐予这种特赐马褂。比如清末时期，慈禧太后便赏赐了一件黄马褂给为自己开火车的司机。

需要补充的是，像第悉岁三类和第四类这两种高级褂子，皇帝在进行赏赐的时升陆孝候，都会批准他们“准予穿”或是“常服之”。但事实上，就算是“常服之”，受到赏赐的人也仅仅会在重要的庆典中，才敢穿出来。毕竟这是皇帝御赐的衣服，一旦破损或弄脏，或者穿错了，都是不太好交差的。清朝最著名的黄马褂，要属李鸿章曾穿过的一件。

1895年，李鸿章在与日本谈判《马关条约》之时，曾经遭遇了一个日本浪人的行刺。当时李鸿章挂了彩，将黄马褂染了色。李鸿章在临近昏迷之际，仍然不忘叮嘱身边人，不要洗血迹，要将黄马褂保存好。在李鸿章看来，这件染色的黄马褂，便是他报国的最好证据。（参考资料：《清史列传》《啸亭续录·黄马褂定制》）

二、什么是黄马褂?黄马褂的作用有是什么?

马褂是中国清朝时一种官方服饰.马褂是满清官员制服的一种,设计上方便骑马时穿著.马褂的颜色和用料皆与穿著者的阶级有关,当中黄色是皇帝的专用产色,只有皇帝近身的侍卫,或者获皇帝特别赏赐者才可以穿著.在清朝,能获得赐穿黄马褂有代表著得到液返皇帝的宠信,是一种个人的荣耀.

清朝官员的制服分为“朝服”、“常服”、“行服”和“雨服”几种.当中行服是出外时所穿,而马褂(亦称为“行褂”)即行服的一种.马褂的设计是为方便骑马射箭,因此衣长只及股,袖长至肘.在马褂之内还要再穿上大袍.

根据清官规定,有三类人可以穿著淡黄色的黄马褂:

第一类是皇帝出行时,各内大臣、御前大臣、御前侍卫等随从,必须穿著黄色的马褂以壮行色.这种黄马褂称之为“行职褂子”,没有花纹及图案.因为是因职而穿著,离开工作岗位,或者非与皇帝同行时便不能穿.

第二类黄马褂是皇帝狩猎校射时所赏赐的.清代的各皇帝至咸丰为止俱有每年狩猎的习惯.在皇帝围猎、校射时表现出息,或者向皇帝献猎物者,都可能得到皇帝赏赐黄马褂.这种黄马褂称之为“行围褂子”,按规定只有在跟随皇帝狩猎时才可以穿著.平时无故穿上属于犯禁,是可以被治罪的.

最后一种黄马褂是因特殊功勋而得到奖赏.这种赏赐又称“武功褂子银团”,得赏者可以在任何隆重的场合穿著；意义上才属于一般人平时所说的“赐穿黄马褂”.据考据,这种赏赐方式在清初并不盛行,一路至嘉庆年间都未见于史书；相信是在道光或咸丰以后才开始出现.到了太平天国起后更多见赏赐于对太平军作战有功者.而获得赏赐者不单是有军功的战将,有时为皇帝(或太后)办事得其欢心亦可能获得赏赐.清未时慈禧太后便曾赏赐为其开火车的司机黄马褂闹搏饥一件.