首陀罗怎么读

首陀罗读作：shǒu tuó luó 拓展：首陀罗的含义：首陀罗，梵语s/u^dra，巴利语sudda。又作戍陀罗、戍达罗。略称首陀。为印度四姓中地位最低之阶级。乃雅利安人所征服之土著，亦无任何宗教特权，故称为一生族。释尊对此主张四姓平等，并允许首陀罗阶级出家。

首陀罗读shǒu tuó luó，首陀罗，是指印度种姓之一，地位最低，是人口最多的种姓。在种姓制度下，古代印度人被分为四个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。首陀罗无任何政治权利，从事繁重的劳动，或为婆罗门、刹帝利、吠舍三个种姓服役。首陀罗仍存在于今日印度社会中。首陀罗笔顺：首总笔画：9笔。

首陀的网络解释是：首陀首陀，汉语词语，读音是shǒutuó，指首陀罗。首陀的网络解释是：首陀首陀，汉语词语，读音是shǒutuó，指首陀罗。结构是：首(上下结构)陀(左右结构)。拼音是：shǒutuó。注音是：ㄕㄡˇㄊㄨㄛ_。

婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。 根据种姓制度将人一共分为四个等级，最高等级名为婆罗门，主要是一些掌握解释宗教和祭祀的僧侣贵族。 第二等级名为刹帝利，这一等级的人大多是以从事征收赋税的从政人员。 第三等级名为吠舍，主要是从事农业、牧业、渔业雅利安人自由平民阶层，他们主要责任是生产和纳税。

有些人升到更高的等级。首陀罗 Sudra 印度瓦尔纳(社会等级)中的第四等，即最低等。传统上该等级由工匠和劳动者组成，最初可能包括了所有印度文明中被征服并编入种姓系统的人民。其成员不能参加入法礼，也因此不能阅读吠陀。首陀罗最高的成员包括一些地主，而最低成员则是不可接触者。

陀，读音为tuó。陀组词：弥陀、陀螺、盘陀、头陀、母陀、阿逾陀、陀头、车陀、干陀、头陀行、十二头陀、那罗陀、等陀、盘陀路、补陀、那烂陀、因陀、乾陀、首陀罗、伽陀、曼陀铃。陀字解释：〈形〉本义：倾斜不平的样子。罢池陂陀，下属江河。

印度“首陀罗”是什么人?

首陀罗，是指印度种姓之一，地位最低。这个种姓的人是伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。种姓制度是雅利安人进入印度之后创立的，一入佛教就不存在种姓差别了，由于种族文化的差异造成了种族的冲突，如2008年6月1日，印度拉贾斯坦邦的多个城镇的暴乱事件。

考查对印度种姓制度的理解和掌握程度。婆罗门是掌管宗教的祭司，刹帝利掌管军政大权，吠舍从事农、牧、工商业，首陀罗是社会最底层的劳苦大众，绝大多数为非雅利安人，故选D。

待到雅利安人南下征服了许多当地居民，并把他们沦为奴隶之后，被征服者构成了第四部分人，被蔑称为“首陀罗”，处于社会的最底层。随着社会的变迁，奴隶的地位也有些变化，有的成了自由民，耕种少量土地，但依然被认为是下等人、贱民。他们的身体乃至影子不准碰到上等人，所以又叫“不可接触者”。

答案D 考查对印度种姓制度的理解和掌握程度。婆罗门是掌管宗教的祭司，刹帝利掌管军政大权，吠舍从事农、牧、工商业，首陀罗是社会最底层的劳苦大众，绝大多数为非雅利安人，故选D。

最低等的第四种姓被称为首陀罗，意为不可接触者，光从名字就可以看出首陀罗的社会地位是何等的低下，他们是奴隶种姓。首陀罗主要由被雅利安人征服的土著居民组成，随着雅利安人的不断争战，首陀罗的队伍也在不断扩大。

“首陀罗”一词是什么意思?

首陀罗，是指印度种姓之一，地位最低。这个种姓的人是伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。种姓制度是雅利安人进入印度之后创立的，一入佛教就不存在种姓差别了，由于种族文化的差异造成了种族的冲突，如2008年6月1日，印度拉贾斯坦邦的多个城镇的暴乱事件。

首陀罗的词语解释是：古印度四种姓中的最低等级。无任何权利，仅从事低贱、卑微的劳动，或为高级种姓服役。其实际地位无异于奴隶。首陀罗的词语解释是：古印度四种姓中的最低等级。无任何权利，仅从事低贱、卑微的劳动，或为高级种姓服役。其实际地位无异于奴隶。

首陀罗的解释古 印度 四种姓中的最低等级。无任何 权利 ，仅从事低贱、卑微的 劳动 ，或为高级种姓服役。 其实 际地位无异于 奴隶 。 词语分解 首的解释 首 ǒ 头，脑袋：首饰。首级。首肯（点头表示 同意 ）。 领导的人，带头的：首领。 元首 。 首脑 。首相（刵 ）。

首陀的解释亦作“ 首陁 ”。即 首陀罗 。 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》 “戍陀罗，农人也，肆力畴陇，勤身稼穑”原注：“旧曰首陀。” 宋 沉括 《 梦溪 笔谈·杂志一》 ：“唯四 夷则 全以氏族为贵贱，如 天竺 以刹利、媻罗门二姓为贵种；自馀皆为庶姓，如毗舍、首陁是也。

古印度“种姓制度”中的首陀罗是

1、答案D 考查对印度种姓制度的理解和掌握程度。婆罗门是掌管宗教的祭司，刹帝利掌管军政大权，吠舍从事农、牧、工商业，首陀罗是社会最底层的劳苦大众，绝大多数为非雅利安人，故选D。

2、首陀罗是地位低下而受苦的人，他们没有生产资料也不属于“再生”种姓，从事最苦、最低贱的职业。当然奴隶比首陀罗更卑贱。种姓制度是由每个人的家庭出身来决定其社会地位的，各等级的人世代从事规定的职业，不得任意改变。

3、首陀罗，是指印度种姓之一，地位最低。这个种姓的人是伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。种姓制度是雅利安人进入印度之后创立的，一入佛教就不存在种姓差别了，由于种族文化的差异造成了种族的冲突，如2008年6月1日，印度拉贾斯坦邦的多个城镇的暴乱事件。

4、古印度的种姓制度中地位最低的种姓是首陀罗。印度种姓制度又称瓦尔纳制度是在后期吠陀时代形成的。它是古代世界最典型、最森严的等级制度。四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定：第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权，第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族。

5、不是奴隶，只是在印度教种姓制度下被歧视、被压迫的低等人。但低等人也有区别，首陀罗是种姓制度下的最低的第四等级人(第一等级婆罗门、第二等级刹帝利、第三等级吠舍），除四大种姓外，还有大量的「第五种姓」，称为「不可接触者」阶层，又称「贱民」或「达利特」，他们多从事最低贱的职业。

6、古印度人的第四种姓被称为首陀罗，意为不可接触者，光从名字就可以看出首陀罗的社会地位是何等的低下，他们是奴隶种姓。首陀罗主要由被雅利安人征服的土著居民组成，随着雅利安人的不断争战，首陀罗的队伍也在不断扩大。