卞州城在哪里？

河南开封

卞州又称卞梁，卞京，是北宋的都城，也就是现在的河南开封。

五代的后梁、后晋、后汉、后周四朝均定都开封，正式名称为“东京开封府”，又称汴京。北宋相沿。春秋时郑庄公命郑邴在此筑城，名开封，取开拓封疆之意。战国时魏国在此建都，名大梁，简称梁；因城跨汴河，唐时称汴州；后世合称汴梁。

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在开封城市发展史上，汴河哗扰是一条重要河流。如果说几千年来黄团闹河孕育了伟大的中原文明，那么我们也可以说汴河影响了开封几千年的繁盛与兴衰。若追溯汴河的历史，则是由战国时期魏惠王开凿的鸿沟演变而来。

隋唐之际，伴随着大运河的进一步疏通，汴州的水陆交通更加便利，交通枢纽的辐射作用显现，社会经济得到快速发展。特别是唐代后期，汴州城上升塌芦罩为中原重镇。

隋朝建立后，隋炀帝杨广为了加强对江南的控制，维护中央政权，于公元605年至公元610年，开凿了举世闻名的大运河。大运河北起涿郡，中经洛阳、汴州、山阳、江都，直到余杭，全长4000余里，构成了古代贯穿中国南北的交通大动脉。

大运河共分三段，其中一段名为通济渠，它是利用原汴水故道改造而来，沟通了江淮，成为大运河的主干。大运河的开通加强了南北经济的交流，具有重要的历史影响。位于通济渠旁的汴州城，尽得漕运之利，从而促进了经济的发展与繁荣。

参考资料来源：百度百科--开封

南宋统治者为什么“直把杭州作汴州？”

作者：东方飞龙

葛剑雄总主编《千秋兴亡》系列徐洪兴、姚荣涛著写的《文盛武衰 宋朝历史一瞥》：“两宋都城的繁华，也为当时统治阶级的奢靡享乐创造了条件，南宋诗人林升题在临安旅店墙壁上的诗，正是对统治者偏安苟且、穷奢极欲的最好揭露：‘山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？ 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。’”

王曾瑜《岳飞新传》：“宋高宗为首的统治者为了及时行乐，舒心享受，就必须重建这座城市。重建的结果，则是使千娇百媚的水光山色成为投降与屈辱的象征。南宋诗人林升写诗云：‘山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，便把杭州作汴州。’”

“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”————南宋诗人林外《题临安邸》

“暖风”一语双关，既指自然界的春风，又指社会上**之风镇桐盯。正是这股“暖风”把人们的头脑吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。“游人”不能理解为一般游客，它是特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。诗中“熏”“醉”两字用得精妙无比，把那些纵情声色、祸国殃民的达官显贵的精神状态刻画得惟妙惟肖，跃然纸上。结尾“直把杭州作汴州”，是直斥南宋当局忘了国恨家仇，把临时苟安的杭州简直当作了故都汴州。辛辣的讽刺中蕴含着极大的愤怒和无穷的隐忧。

后两句“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，是诗人进一步抒发自己的感概。这首诗就是针对这种黑暗现实而作的，它倾吐了郁结在广大人民心头的义愤，也表达了诗人对国家民族命运的深切忧虑。

以上这是教科书式的标准解释。总之新中国的教科书把这首诗定位于讽刺南宋统治者，指责南宋政府醉生梦死、苟且偷生偏安。

上学时老师轮弊，我就对老师把“游人”解释成南宋统治阶级有所疑问？怎奈当时年少无知，只能单纯的被动的被欺骗。随着自己知识的不断增长，自己读到真正的关于宋代的原始资料越来越多。我可以断定教科书对《题临安邸》这首诗歌，解释是存在明显的偏差，对这首诗的认识也是非常肤浅的。

教科书的解释存在着几个致命的漏洞，实在难以自圆其说。

一、“西湖”

西湖是人民大众游玩的公共场所不是统治阶级专有乐园，更不是宋朝皇宫的后花园。

宋神宗元丰八年（西元1085年）苏东坡被贬到杭州担任一把手（知州）时，杭州还是不是特别发达繁胜，相对宋朝当时许多大城市来说还是比较落后地区。

西湖水多葑，自唐到五代，几乎每年都要疏通浚治。宋朝建立以后逐渐废弃不管，所以当时西湖水混浊多淤塞，湖面越来越少所剩无几，面临彻底荒废的境地。苏东坡上任后上书朝廷：“西湖为人之眉目，岂宜废之？”得到朝廷大力支持后开始全面整治西湖。当时杭州及周围地区正大旱，饥疫并作。苏轼请求朝廷减免三之一供米，并易米以救饥者，还将平常仓的存米减价卖出，才免除杭州人民饥荒的困苦。因为遭灾用工成本比较低，所以募民20万开始整治西湖老大难问题。

苏东坡见茅山一河专受江潮，盐桥一河专受湖水，于是贯通两河，并建造水闸，以控制湖水的储蓄与渲泄。从此江潮不再流市区。西湖南北距离有三十里，苏东坡考察了很久决定把挖出湖底大量的葑泥，修建一条沟通南北的长堤，以方便人民通行。然后再长堤上面种植芙蓉与杨柳，从此西湖望之如画图，杭州人民为感谢苏东坡的功绩把长堤称为苏公堤。总之经过苏东坡谋划治理，西湖从此就成为一道醉人的美景。

苏东坡的朋友两浙兵马都监刘景文写诗《西湖泛舟呈东坡》曰：“西湖春意胜当年，公御和领笙箫泛画船。锦绣一林生水面，衣冠万堵立山前。仁恩在物禽鱼遂，喜气随人草木妍。半醉插花风调别，写真须是李龙眠。”苏东坡时常与友人在西湖游玩聚会，因而被誉为“风流太守”。有人题诗赞他道：“嬉游虽说乐民乐，细想风流实近淫。何事斯民翻羡慕？盖缘恩泽及人深。”苏东坡也写诗道：“西湖天下景，游者无愚贤。”这些无不说明在北宋时期到西湖游玩的人就有众多平民。随着苏东坡“若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”诗句的流传，西湖开始名扬天下。赢得众多宋人的爱慕，宋人写下了 “若往西湖游一遍，就是凡夫骨也仙。”“西湖之景天下无，万句千言空满纸。”等等诗句赞美西湖。明末文学家张岱在《西湖梦寻》中说：“至北宋，人皆奔走西湖。”西湖美景是苏东坡留给杭州黎庶的遗泽，是属于杭州人民，宋朝民众游玩的水色美景。