中华儿女多奇志(中华儿女多奇志敢叫日月换新天是什么意思)
一、――中华儿女多奇志 敢叫日月换新天,什么意思?
中锋者衫华儿女多奇志,敢叫日月换青天。主要是强调我们中华儿女有银腔远大的志向和为自己的理想而努力的奋斗的一种精神,我嫌搜们能够改天换地。
二、中华儿女多奇志,不爱红装爱武装.是什么意思
意思是中华儿女志向不凡,不爱华丽浓艳的服饰,而爱革命的武装。
相关介绍:
“中华儿女多奇志,不爱红装爱武装。”出自现代毛泽东的《七绝·为女民兵题照》
原文如下:
飒爽英姿五尺枪,曙光初照演兵场。
中华儿女多奇志,不爱红装爱武装。
译文:
黎明时的阳光刚刚照到进行军事训练的场地,女民兵英俊威武的风姿,勇健敏捷、神采飞扬地持着银弯五尺枪。中华儿女志向不凡,不爱华丽浓艳的服饰,而爱革命的武装。
扩展资料
这首七绝,毛泽东留有的手迹目前见到的共有五件,其中一件的落款时间为1960年12月,修改定稿则在1961年2月。该诗后来发表在人民文学出版社1963年出版的《毛泽东好罩诗词》上,题为“为女民兵题照”。诗中的“红妆”、“武妆”的“妆”字已改为“装”,“飙爽”也改为“飒爽”。
“中华儿女多奇志,不爱红装爱武装。”,是对照片形象的直接议论。作者是反对在诗中“直说”的。他友搏闹说:“诗歌要用形象思维,不能如散文那样直说。”但是,作为题照诗,与古代题画诗一样,不仅允许,而且可以成为它的某种特色。
参考资料来源:百度百科-七绝·为女民兵题照
三、中华儿女多奇志,不爱红妆爱武装!在你心中她们是什么样的?
中华儿女多奇志,不爱红装爱武装,这是出自《七绝,为女民兵题照》里的一句。意思就是中华儿女历来志向不凡,不喜欢穿那些华丽的衣服,而喜欢革命的红色武装,主要是称赞女民兵的。猛让告我觉得这些女兵、女民兵是这个社会上最可爱的人,在我心中具有很高的位置。
自古以来,这个社会对妇女有很大滑贺的压制和压迫,她们在封建社会要遵守三纲五常。这些封建思想较严重的束缚了女性的自主性以及她们参与社会活动的公平性。在古代社会、封建社会,女子是不能够参政的,她们的职责就是在家相夫教子,大门不出二门不迈。但是在历史上还是有比较著名的女性的,比如花木兰,花木兰替父从军的故事影响了一代又一代中国人,她敢于挑战封建思想,义无反顾带兵打仗。是我们学习的榜样,也是中国女性的榜样,她的行动证明了巾帼不让须眉这句话是如此的正确。
新中国成立以来,我国的妇女事业得到了极大的解放。妇女不像像以前那样,只是在家相夫教子,他们也可以公平有枝明序的参与社会活动,成为这个社会先进力量的一派。同时,军队也不仅仅只有男兵,女同志也可以参军当中,为祖国的国防事业献力。那么这句诗呢就是来夸赞女兵、女民兵的。她们和男兵一样,也都进行严格的筛选、选拔和训练。她们和男兵一样,吃男兵吃的苦,受男兵受的罪。磨练自己的精神和意志,锻造自己永不服输的斗志。
向这些不爱红装爱武装的中国女兵学习,学习她们那种艰苦朴素,勇敢奋斗,奋不顾身的奉献精神,学习他们那种吃苦耐劳敢于拼搏的奋斗精神。