一、古印度和印度的区别

本质的不同，古印度是印度大陆曾经最早文明发源时期，印度很长一段时间代表的是印度次大陆的地理名词，现代印度国家就是指1947年独立的一个叫印度的国家，他们之间有很深的联系，却又有本质的不同。统治者的不同。

古印嫌睁度的芹正岁历史十分悠久，早期发源于印度河的文明，而后扩展到恒河流域，形成了恒河文明，创造出灿烂的文化。人种的不同，雅利安人占领印度而后的漫长的历史中，陆陆续续又来了和雅利安一样的侵略者，而清兆且是一波接着一波来，这其中有波斯人、马其顿人、大夏人、塞种人、月氏人、匈奴人、穆斯林游牧民族、蒙古人等。

二、当今的印度与古印度是两个概念，那么两者有什么区别？

古印度指的是什么

在说道这个问题之前需要说明的是，古印度与如今的印度是截然不同两个概念。古印度是一个由很多个零零碎碎小国家所组成的一种形式，这里面包括了非常多的国家，是亚难次大陆的总和，是喜马拉雅山脉以南的一大片半岛形式的陆地，是亚洲大陆的南延部分。这些林林总总的小国虽然有过稍纵即逝的短暂统一，但一直都是借助从北印度而来的外来力量，从来都不是依靠自身，其势力范围从未超越喜马拉雅山脉到达山脉以北地区。也就是说，在地理上，喜马拉雅山脉以南的亚洲大陆的南延部分才被称为印度的。

古代印度文明最先出现在印度河流域，印度河流域文明发生晚于尼罗河流域文明(前4000年)、两河流域文明(前4000年)，距今大概是2500年左右，这个文明随着雅利安人的入侵，向恒河流域皮耐转移，和恒河文明一起孕育了古代印度的文明。所以，学者们以印度河文明命名早期古印度文明，而印度河是今巴基斯坦的主要河流。

古印度遭到攻击

拿下印度，唐太宗为什么只给了王玄策这么小的一个官职作为奖励呢？主要有两个方面的原因：一是唐朝立过像王玄策这种功劳的人太多，唐太宗觉得是再正常不过的事情；第二点很多人都不愿意说，直白一点就是，在唐太宗的心里，印度那块地方好像没什么用处，原因是：没有印度，中国的丝绸之路照样畅通无阻——当时，中国与西方的文化和贸易交流，丝绸之路不再是汉代开辟时的形势和情形，已在无形中吸引和影响了北印度。同时，唐帝国的实力也是有限的，没必要为其四分五裂的状态付出太多的精力和努力。

唐太宗的这种心态或许可以算作当时中国人对古印度态度的一个缩影，事实也是，历史上与中国有太多交流的仅限于北印度，这个北印度不是今天作为国家意义上的印度北方，而是仅指喜马拉雅山脉以南的印度河流域和恒河流域。喜马拉雅山脉及其以北，包括今青藏高原、帕米尔高原在内的所有地方，都是中国文化圈的覆盖，除吐蕃的区域之外，强大的中原帝国早就将它们纳入了自己的势力范围之内。

还有一个人对古代印度的看法也很有意思，这个人是巴布尔，是帖木尔帝国帖木尔的六世孙，自称成吉汗后裔，莫卧儿帝国的创始人，一个被突厥化了的蒙古派大人。1525年11月，巴布尔率领一支12000人的军队，再次攻入印度西北部的旁遮普地区。此前，巴布尔曾多次发动征服印度战争，但都没有成功，只能退守喀布尔(今阿富汗首都)。大败道莱顿·汗·洛迪守军后，巴布尔于1526年初向德里进军，获得了辉煌的胜利，结束了德里苏丹国在印度320年的统治。

当年4月27日，巴布尔在大清真寺的礼拜仪式上，自行宣布为“印度斯坦皇帝”，以德里作为新首都，建立了莫卧儿帝国。但此时，巴布尔仍需要对付两个方面的敌人，即：占据恒河平原的阿富汗人和南方的拉杰普特人。拉杰普特人是中世纪初期印度中西部兴起的民族，有着塞种人、贵霜人、匈奴人、嚈哒人和古加拉等民族以及安息人和希腊人等等民族成分。拉杰普特人见巴布尔并没有放弃印度的意思，立即同阿富汗人结成联盟，于1527年3月，在阿格拉以西的坎努村与巴布尔进行决战。

这便是历史上有名的坎努战役，又译作坎奴战役、坎瓦会战。实际上是拉杰普特人的首领拉那·桑伽，与巴布尔对北印度霸权的一场争夺战。巴布尔发表了战前动员，他砸碎了金杯，对自己的部下说：“拥有荣誉，即使我死了，我也感到满足。我的身体既然属于死神，那么请让荣誉属于我。”当时，双方的实力是悬殊的，巴布尔只有两万军队，但对方却着的8万人的联军。但巴布尔凭借自己高超的指挥才能以及军队中的火器，最终让拉杰普特人的联军饮恨败北。其后，巴布尔用了两年时间，征服整个印度斯坦，建立了一个庞大的帝国。

当今的印度

中亚的游牧困局让巴布尔和部尘握竖下不得已选择了进攻印度，印度肥沃的土地与丰富的物产，没有让他们感到依恋，面对难以适应的气候，让他们情愿选择离开，哪怕是回到中亚再过清贫的日子。这个原因与生活在青藏高原的藏族先民一直不愿意入侵印度是一致的，也是中国人对古代印度的一种看法。谁会想到呢，正是建立起的莫卧儿帝国，直到1858年才真正灭亡。是年，英国的维多利亚女王被授予印度女皇称号，成立英属印度，殖民者的统治与扩张让现代印度最终得以继承，成了一个近似于散装的国家。