申屠敦之鼎的主题思想是什么

1、抨击社会上有权势就可颠倒黑白的现象。（也告诉大家，不要盲目迷信所谓“专家”的话。

2、”【翻译】洛阳有个平民叫申屠敦的有一个汉朝的鼎，是在长安的一个深深的山谷底下得到的。（这个鼎外形）云和螭互相掩映交错，花纹斑斓。西边有个姓鲁的人看见了这个鼎非常喜欢，找了铸金的工匠仿照它的样子铸一个鼎。

3、鲁生仿冒假鼎，献诸权贵，此乃趋炎附势之徒；权贵人以假为宝，不具慧眼；而宾客也争相献宠，巴结权贵，可见世风人心今非昔比 鲁生：弄虚作假；巴结权贵。众宾：趋炎附势；不辨真伪。贵人：不懂装懂；冒充内行。

4、申屠敦说自己也有一个一样的鼎，但是大家看后都说申屠敦的是赝品。申屠敦争辩自己的才是真的，可还是木人信。。一样物品，在不同的人手里，就有了不一样的价值。

5、大家都挖苦嘲笑申屠敦，敦就不敢说话了，回去感慨地说：“我经历这事之后才知道权势竟可以改变是非了。”龙门子听了笑着说：“敦认识的有什么晚的？读书人评价文章也是这样啊。

洛阳布衣申屠敦有汉鼎一翻译

1、”【翻译】洛阳有个平民叫申屠敦的有一个汉朝的鼎，是在长安的一个深深的山谷底下得到的。（这个鼎外形）云和螭互相掩映交错，花纹斑斓。西边有个姓鲁的人看见了这个鼎非常喜欢，找了铸金的工匠仿照它的样子铸一个鼎。

2、洛阳布衣申屠敦有汉鼎一，得于长安深川之下。云螭斜错，其文烂如也。西邻鲁生见而悦焉，呼金工象而铸之。淬以奇药，穴地藏之者三年。土与药交蚀，铜质已化，与敦所有者略类。一旦，持献权贵人，贵人宝之，飨宾而玩之。

3、洛阳布衣申屠敦①有汉鼎②一，得于长安深川之下。云螭斜错③，其文烂如④也。西邻鲁生见而悦焉，呼金工象而铸之。淬⑤以奇药，穴地藏之者三年。土与药交蚀，铜质已化，与敦所有者略类。一旦，持献权贵人，贵人宝之，飨宾而玩之。

4、(选自明·宋濂《宋学士文集》)译文： 洛阳有个平民叫申屠敦的有一个汉朝的鼎，是在长安的一个深深的山谷底下得到的。 (这个鼎外形)云和螭互相掩映交错，花纹斑斓。

阅读文言文《申屠敦之鼎》中的贵人宝之,宴宾而玩之什么翻译

一天，鲁生把鼎献给了一个有权势的贵人，贵人很珍视这个鼎，宴请宾客并赏玩这个鼎。申屠敦恰巧也在宴席上，心里知道这是鲁生的东西，于是就说：“我也有一个鼎，它的外形跟这个很像，只是不知道哪个是真的。

泥土和药水都腐蚀着鼎，铜的本质已经产生了变化，和申屠敦的大体相似了。一天，鲁生把鼎献给了一个有权势的贵人，贵人很珍视这个鼎，宴请宾客并赏玩这个鼎。

一天，鲁生把鼎献给了一个有权势的贵人，贵人很珍视这个鼎，宴请宾客并赏玩这个鼎。申屠敦恰巧也在宴席上，心里知道这是鲁生的东西，于是就说：“我也有一个鼎，外形跟这个很像，只是不知道哪个是真的。

洛阳布衣申屠敦有汉鼎一，得于长安深川之下。云螭斜错，其文烂如也。西邻鲁生见而悦焉，呼金工象而铸之。淬以奇药，穴地藏之者三年。土与药交蚀，铜质已化，与敦所有者略类。一旦，持献权贵人，贵人宝之，飨宾而玩之。

申屠敦之鼎 原文：洛阳布衣申屠敦有汉鼎一，得于长安深川之下。 云螭斜错，其文烂如也。西邻鲁生见而悦焉，呼金工象而铸之。 淬以奇药，穴地藏之者三年。土与药交蚀，铜质已化，与敦所有者略类。

关于艺术品的文言文

我们在基地里体验到了军训的辛苦，剪纸艺术的有趣，最让我感到高兴的是终于靠自己做出了一件让我感到欣慰的工艺品。 记得那天早上，我们在老师的带领下，来到“工艺制作”的教室里，只见老师拿出一袋石膏粉和两个杯子以及一个模具。

《濮仲谦雕刻》文言文及答案 《濮仲谦雕刻》 原文如下： 南京濮仲谦，古貌古心，粥粥若无能者，然其技艺之巧，夺天工焉。其竹器，一帚、一刷，竹寸耳，勾勒数刀，价以两计。

用文言文介绍一个瓷器 赠昊十九 明·李日华 为觅丹砂到市廛， 松声云影自壶天；凭君点出琉霞盏， 去泛兰亭九曲泉。

《申屠敦之鼎》作者鞭笞了当今社会的什么现象

抨击社会上有权势就可颠倒黑白的现象。（也告诉大家，不要盲目迷信所谓“专家”的话。

鲁生仿冒假鼎，献诸权贵，此乃趋炎附势之徒；权贵人以假为宝，不具慧眼；而宾客也争相献宠，巴结权贵，可见世风人心今非昔比 鲁生：弄虚作假；巴结权贵。众宾：趋炎附势；不辨真伪。贵人：不懂装懂；冒充内行。

一天，鲁生把鼎献给了一个有权势的贵人，贵人很珍视这个鼎，宴请宾客并赏玩这个鼎。申屠敦恰巧也在宴席上，心里知道这是鲁生的东西，于是就说：“我也有一个鼎，外形跟这个很像，只是不知道哪个是真的。