望帝啼鹃的由来是怎样的?

望帝啼鹃（拼音：wàng dì tí juān）是一个成语，最早出自于晋·张华注引汉·李膺《蜀志》。望帝啼鹃（望帝：蜀王杜宇）传说望帝自惭德薄，委政于宰相开明，他死后魂魄化为杜鹃，啼声凄切。现代汉语泛指悲哀凄惨的啼哭。

望帝修道，处西山而隐，化为杜鹃鸟，或云化为杜宇鸟，亦曰子规鸟，至春则啼，闻者凄恻。”其后，陈陈相因，散见于历代的志书，连李时珍的《本草纲目》都援引曰：“人言此鸟，啼至血出乃止。

望帝啼鹃，汉语成语，拼音是wàng dì tí juān，意思是指杜鹃鸟的悲啼，多用以渲染哀怨、思归的愁情。出自《禽经·杜鹃》。

望帝啼鹃 传说远古时代的蜀国，第一个称王的人是蚕丛，后来天上降下一个男子杜宇，做了蜀国的国王，号望帝。他做国王时，关心百姓，教导老百姓怎么种植庄稼，叮嘱人们要遵循农时，搞好生产。

有一个青年男子，叫杜宇的，从天上降了下来，成了蜀国的国王，号望帝。望帝当国王的时候，很关心老百姓的生活，教导老百姓怎样种植庄稼，叮嘱人民要遵循农时，搞好生产。他热爱百姓，因此百姓对他十分拥护。

望帝：战国时蜀国王杜宇，传说杜宇爱民，因国遭洪水，命相治水，后禅位于相，杜宇死后化身杜鹃鸟，每年春天，仍不断地提醒臣民布谷，及时种耕，所时，杜鹃鸟又称布谷鸟，催工鸟。望帝啼鹃由此而来。

望帝啼鹃什么意思?有什么典故?英文翻译是什么?

[成语解释] 相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。

望帝啼鹃（望帝：蜀王杜宇）传说望帝自惭德薄，委政于宰相开明，他死后魂魄化为杜鹃，啼声凄切。现代汉语泛指悲哀凄惨的啼哭。主谓式结构；在句中一般作宾语、定语。

望帝啼鹃，汉语成语，拼音是wàng dì tí juān，意思是指杜鹃鸟的悲啼，多用以渲染哀怨、思归的愁情。出自《禽经·杜鹃》。

)称王于蜀，相思于大臣鳖灵的妻子，望帝以其功高，禅位于鳖灵。在这之后，望帝修道，处西山而隐，化为杜鹃鸟，至春则啼，滴血则为杜鹃花。这声声啼叫是杜宇对那个梦牵魂绕的佳人的呼唤。还有一则更为平民化的传说。

望帝啼鹃词语解释

望帝啼鹃（望帝：蜀王杜宇）传说望帝自惭德薄，委政于宰相开明，他死后魂魄化为杜鹃，啼声凄切。现代汉语泛指悲哀凄惨的啼哭。主谓式结构；在句中一般作宾语、定语。

相传战国时蜀王 杜宇 称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为 杜鹃 鸟，啼声凄切。后常指 悲哀 凄惨的啼哭。 成语出处： 元·关汉卿《窦娥冤》：“若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛清天。

望帝啼鹃的解释 相传战国时蜀王 杜宇 称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为 杜鹃 鸟，啼声凄切。后常指 悲哀 凄惨的啼哭。

望帝啼鹃的典故

望帝啼鹃的典故如下：望帝啼鹃（拼音：wàng dì tí juān）是一个成语，最早出自于晋·张华注引汉·李膺《蜀志》。望帝啼鹃（望帝：蜀王杜宇）传说望帝自惭德薄，委政于宰相开明，他死后魂魄化为杜鹃，啼声凄切。

出自《禽经•；杜鹃》“蜀右曰杜宇”晋张华注引注汉李膺《蜀志》曰：望帝称王于蜀，得荆州人鳖灵，便立以为相。后数岁，望帝以其功高，禅位于鳖灵，号曰开明氏。