宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔...

原文：宋人有耕者，田里有株，兔走触株，折颈而死.因释其耒而守株，冀复得兔.兔不可复得，而身为宋国笑。译文：有个耕田的宋国人，在田里有截树桩子，一条兔子跑过来，碰到树桩子，碰断了脖子就死了。

宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

原文：宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

切不可把偶然的侥幸作为做事的根据，如果抱着侥幸的心理，片面地凭着老经验去办事，一般是不会成功的。因释其耒而守株，冀复得兔。

宋人有耕者全文及释文

原文：宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

原文：宋人有耕者，田里有株，兔走触株，折颈而死.因释其耒而守株，冀复得兔.兔不可复得，而身为宋国笑。译文：有个耕田的宋国人，在田里有截树桩子，一条兔子跑过来，碰到树桩子，碰断了脖子就死了。

然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！原文 宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。

宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得得，而身为宋国笑。注释 耕——耕田种地。耕者，耕田的人，农民。株——树木被砍伐后，残留下来露出地面的树根。走——跑的意思。

原文 宋人有耕者。 田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。 兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ——出自《韩非子·五蠹》 译文 宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。

“宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死。”是什么意思?

1、“宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。”翻译：从前宋国有个农民，他的田地中有一颗树桩。一天，一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。出处：战国末期法家学派代表人物韩非创作的《韩非子·五蠹》。

2、“宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。”是一则中国古代寓言故事，意思是说有一个宋朝的农民在田地里耕作，田地中央有一根树干，一只兔子在逃避追捕的时候跑到田地里，不慎撞到了树干，结果被折断了脖子。

3、原文：宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。译文：宋国有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。

4、田中有株，兔走触株，折颈而死：田中有一个树桩，一只兔子奔跑时撞在树桩上碰断了脖子死了。出自战国末期韩非子的《韩非子·五蠹》。

宋人有耕者,田中有株,兔走触株折颈而死,应是其耒而守株,冀复得兔,兔...

这句话翻译为：宋国有个农夫，他的田地里面有棵树，有一天一只兔子跑的时候碰到树上折断脖子死了，于是农夫就扔掉锄头等在树下，希望能再得到兔子，结果兔子没有再得到，农夫自己却成了宋国的一个笑话。

然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！原文 宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。

有个耕田的宋国人，在田里有截树桩子，一条兔子跑过来，碰到树桩子，碰断了脖子就死了。耕田的人于是就放下他的犁去守着树桩子，希望再得到兔子。兔子他再也得不到，他自己反倒被宋国人嘲笑了。注释 耕——耕田种地。

原文：宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。译文：宋国有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。